In der vorliegenden Arbeit untersuche ich die textuelle Konstitution vorstädtischer cités HLM im Nachgang der Vorstadtunruhen vom Herbst 2005 am Beispiel von vier ausgewählten Romanen, die sich dadurch auszeichnen, dass sie die Darstellung von materiellen Gegebenheiten, Figuren und Ereignissen in vorstädtischen Hochhaussiedlungen in den Mittelpunkt stellen. Ausgangspunkt ist dabei die Frage, inwiefern diese Texte auf ein ‚banlieue‘-Stereotyp Bezug nehmen, das aufgrund seiner Verbreitung über die journalistischen Medien als kollektiv angesetzt werden kann und vorstädtische cités und ihre Bewohner in verschiedener Hinsicht stigmatisiert. Relevant sind hier, wie in Kap. 2 unter Verweis auf medienwissenschaftliche, sozialgeographische, und diskursanalytische Untersuchungen dargestellt wird, zirkulär reproduzierte, standardisierte Inhalte und Denkmuster hinsichtlich der ‚banlieue‘. Bezüglich der textanalytischen Methodik spezifiziere ich in Kap. 3 einen kognitiv basierten Ansatz mit Blick auf die Kategorie des dargestellten Raumes in dessen verschiedenen semantischen Dimensionen. Auf dieser Grundlage gehe ich modellhaft davon aus, dass im Zuge der Romanlektüre leserseitig ein mentales Modell vom dargestellten Raum entsteht und dass sich die textuelle Informationsvergabe als strategische Arbeit mit einem beim Leser vorausgesetzten ‚banlieue‘-Frame und dessen Standardfüllwerten verstehen lässt. Die leserseitige Verarbeitung von textuellen Informationen lässt sich mit dem Spektrum von Kategorisierung, Differenzierung und Individualisierung beschreiben, die in einem dynamischen Wechselverhältnis stehen. Diese unterschiedlichen Wirkungspotentiale einer textuellen Darstellung fasse ich genauer durch eine Kombination dieses Instrumentariums mit narratologischen Analysekategorien. Insgesamt erlaubt es diese Methodik, die Texte des Korpus als Auseinandersetzung mit einem vielfach vorbesprochenen sozialräumlichen Konzept zu beschreiben und dabei besonderes Augenmerk auf das Verfahren der Etablierung von Raum in fiktionalen Texten zu legen. Während der Wissenshintergrund eines leserseitig angesetzten ‚banlieue‘-Frames in allen vier Romanen als grundsätzlich relevant ausgemacht werden kann, zeigen sich die Texte unterschiedlich offensiv in der dezidierten Bezugnahme auf diese stereotypen Annahmen. So werden teils durch die vereindeutigende Nennung generischer Begriffe und/oder signifikanter Einzelmerkmale stark typisierte settings etabliert, teils die stereotypen Aspekte relativiert und hinterfragt. Dies geschieht insbesondere durch die Herausstellung differenzierter materieller Einzelmerkmale, die Betonung von alltäglicher Normalität, die Gegenüberstellung verschiedener Sichtweisen auf den Raum und die Etablierung alternativer Semantisierungen. Dass Erzähler und/oder Figuren (in je unterschiedlich explizitem Maß) Kritik an verkürzenden Berichterstattungen in den Medien üben, weist diese Darstellungen als konkreten Bezugshintergrund der Texte aus. Die Einsicht, dass die Rede von der ‚banlieue‘ sich letztlich nicht als unproblematische Referenz auf ‚Realität‘ fassen lässt, sondern als Arbeit mit kollektiven Vorstellungen, die ihrerseits diskursiv etabliert sind, findet sich in den Texten in unterschiedlichem Umfang. Insbesondere Guènes Du rêve pour les oufs und Djaïdanis Viscéral weisen das meta- und autoreflexive Potential auf, ein leserseitiges Bewusstsein über die Gemachtheit textueller Darstellungen und die damit verbundenen Möglichkeiten der subjektiven Perspektivierung, der Stilisierung und des gezielten Spiels mit Erwartungen zu befördern. Dass sich diese – grundsätzlich keineswegs neuen – Verfahren im spezifischen Kontext der ‚banlieue‘-Darstellung als aufschlussreich erweisen, weist indirekt auf die Notwendigkeit eines aufgeklärteren Umgangs mit dem Stereotyp und seinem Zustandekommen hin. Insgesamt zeigen sich somit verschiedene Dimensionen, wie die Literatur auf zeitgenössische Diskurse mit den ihr eigenen Mitteln reagieren kann.