Sophie Elisabeth (1613-1676) notiert von 1650 bis zu ihrem Tod nahezu täglich geistliche Verse in Tagebuchform.
Durch die Edition und literaturwissenschaftliche Analyse dieser fürstlichen Selbstzeugnisse wird eine bislang wenig beachtete Quelle zur Frömmigkeitsdichtung in der Mitte des 17. Jahrhunderts erschlossen und zugänglich gemacht. Sie ermöglichen nicht nur einen vertieften Einblick in die individuelle Andachtspraxis der calvinistischen Ehefrau Augusts des Jüngeren am lutherischen Hof, sondern versprechen darüber hinaus generelle Aufschlüsse über Lektürepräferenzen, Schreibgewohnheiten, interkonfessionelle Konflikte und Mobilität. Die Dissertation gibt Impulse für weiterführende Untersuchungen durch z.B. die Geschichtswissenschaft, Musikwissenschaft, Theologie und Gender Studies. Ebenso untersucht die Arbeit vorbereitend die Möglichkeiten einer Gesamtedition (digital? hybrid? Print?) der Tagebücher.