Angesichts der gravierenden Veränderungen des Erdsystems im Anthropozän werden neuerdings gern nicht-westliche oder indigene Kosmologien und Ontologien als Alternativen zum Weltverständnis des globalen Nordens vorgeschlagen (Descola, Viveros de Castro). Nach der Der Vortrag stellt die Frage, was das konkret heißen könnte. Lässt sich die für das Anthropozän zentrale Gaia-Theorie mit indigenen Vorstellungen von belebten Dingen und Geistern in Verbindung bringen? Was sind Geister in indigenen Weltbildern, wie kann von ihnen gesprochen werden? Und eignet sich die animistische Vorstellung einer „personalen“ und relationalen Natur wirklich für ein neues Verständnis der Welt im Anthropozän? Und ist der umstandslose Transfer indigener Denkfiguren aus ihren Kontexten heraus ins westliche Denken überhaupt legitim?

Alle Studierende, Mitarbeitende und Gäste sind herzlich zum Institutskolloquium eingeladen.